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《穿成潘金莲怎么破》，作者南方赤火，首发晋`江`文`学`城，一切转载均为盗版
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水浒里的帅哥相貌描写汇总
花荣：齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清,细腰宽膀似猿形。
徐宁：团团的一个白脸，三牙细黑髭髯，十分腰围膀阔。弯弯两道卧蚕眉，凤翥鸾翔子弟。
柴进：龙眉凤目,皓齿朱脣,三牙掩口髭鬚。
张清：头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形。
朱仝：一表堂堂神鬼怕，形容凛凛威风。面如重枣色通红。
史进：刺着一身青龙,银盘也似一个面皮。
武松：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。
燕青：唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天然磊落，梁山上端的驰名。伊州古调，唱出绕梁声。
郑天寿：这个好汉祖贯浙西苏州人氏，姓郑，双名天寿。为他生得白净俊俏，人都号他做白面郎君。
吴用：生得眉清目秀，面白须长。
卢俊义：目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。威风凛凛，仪表似天神。
作者：茅十七
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来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
柴进，梁山上的尴尬者
在水浒原著中，如果将一些人物的细节描写前后联系起来，会发现一些非常耐人寻味的事实。
比如百回本水浒的九十四回，梁山兵马攻打方腊，连克州郡，形式一片大好。宋江正与诸将筵宴赏军，商议调兵攻取杭州之策，柴进站了出来。
只见小旋风柴进起身道：“柴某自蒙兄长高唐州救命已来，一向累蒙仁兄顾爱，坐享荣华，奈缘命薄功微，不曾报得恩义。今愿深入方腊贼巢，去做细作，成得一阵功勋，报效朝廷，也与兄长有光。未知尊意肯容否？”
这段话非常委婉，非常低声下气，文绉绉的，一点也不像梁山好汉的路数。尤其这句“奈缘命薄功微”，听起来甚至有点自怨自艾，所以在百二十回本中，这六个字被删掉了。也许是删改者觉得，你这样说，搞的实在太见外吧。
柴进为何如此积极请命，态度又如此谦卑？也许跟上一次申请任务有关。
在第九十一回《张顺夜伏金山寺宋江智取润州城》中：
此时先锋使宋江兵马战船，水陆并进，已到淮安了，约至扬州取齐。当日宋先锋在帐中，与军师吴用等商议：“此去大江不远，江南岸便是贼兵守把，谁人与我先去探路一遭，打听隔江消息，可以进兵？”帐下转过四员战将，皆云愿往。那四个：一个是“小旋风”柴进；一个是“浪里白跳”张顺；一个是“拼命三郎”石秀；一个是“活阎罗”阮小七。
在接下来的行动中，柴进和张顺搭档，然而扬子江滔滔雪浪，滚滚烟波，江面上不仅无船，一根木头也无。
柴进水性不行，这就有点尴尬了。
于是这项任务从头到尾，都是张顺游过大江，杀使者，夺船只，搞到敌军旗帜号衣，成就乔装奇袭之计。
守在江边接应的柴进，完全就是一个路人甲。
也许就是因为这次行动中基本没有贡献，柴进才急着又一次请命，态度才这么小心翼翼。
那么，连着两次主动请命，还都是侦查任务，柴进为什么如此着急要立功？
想来是一直没有多少功劳，在梁山的存在意义受到了拷问，第十把交椅坐得有点尴尬。
那么柴进为什么一直缺少功劳呢？
因为缺少立功的机会。
要立功最直接的方式是打仗，但柴进在山寨时的职责是掌管钱粮，管后勤，征辽时也总是被安排守城。
也许有人说这是因为柴进实力不济，然而纵观全书，除了武艺上也许不能和人谈笑风生外，柴进在簪花入禁院、卧底当驸马等事上，都表现出了相当优秀的智谋和胆识。
调兵遣将时总落不到重要任务，所以才要在有侦查任务时主动请命了。
由此可以引申出一个问题，那就是柴进在梁山是否被刻意打压。
这儿话题看起来像阴谋论，不过细想也有几分意思，因为柴进也算是有资格觊觎梁山第一把交椅的人。
在上梁山之前，柴进也和宋江一样，交结天下好汉，仗义疏财，江湖闻名，黑白通吃。
如林冲第一次上梁山时，王伦不想接纳，唯一顾虑的，也是柴进的面子：
“柴进面上却不好看，忘了日前之恩”。
宋江杀了阎婆惜后，躲在柴进庄上，柴进说的是：
“兄长放心！便杀了朝廷的命官，劫了府库的财物，柴进也敢藏在庄里。”
三十五回《石将军村店寄书小李广梁山射雁》，石勇在酒店里和燕顺冲突时说：
“老爷天下只让得两个人，其余的都把来做脚底下的泥！”
“只除了这两个，便是大宋皇帝也不怕。”
这两个人，一个是宋江，另一个便是柴进。
王伦、林冲、宋江，这些梁山发展史上的重要人物，莫不受过柴进的恩惠。梁山能够成势，柴进的重要性不言而喻。
由于柴进的名望和突出贡献，上梁山后排到了比较靠前的座次，然而接下来宋江就没给过他多少机会了。
纵观柴进梁山这一阶段的人生，大致可以归纳为三大尴尬。
第一是地位之尴尬，曾经威风八面呼风唤雨的柴大官人，现在却要屈居人下。投靠过他的宋江、林冲等人，曾经在他面前态度卑微，现在却排在了他的前面。此时的柴进，心中会是什么滋味呢？
第二是身份之尴尬。身为龙子凤孙，干的却是掌管钱粮，一个管家的活计。出门办事时，也多是利用他长得体面举止雍容能言善道的特长，像是个帮闲。这些都有点掉价。
第三是认同之尴尬。一个到处培植反动势力的前朝皇帝子孙，要造反似乎也是自己拉起一杆子人马复兴大周梦更有面子，结果职业成了山贼，和一群土匪吆五喝六，算什么出息呢？
柴进对梁山的认同度比较低，这是在很多细节中都流露出来了的。
比如五十二回中，李逵在高唐州想发飙砍人，柴进嘲笑道：
“这里是禁城之内，如何比得你山寨里横行。”
又如六十二回，为救卢俊义，柴进来访蔡福，自我介绍道：
“只因好义疏财，结识天下好汉，不幸犯罪，流落梁山泊。”
此处的“流落”二字，颇可捉摸。
在七十二回，柴进和宋江来访李师师。
酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来。柴进笑道：“我表兄从来酒后如此，娘子勿笑。”李师师道：“酒以合欢，何拘于礼。”
梁山泊手段是什么？无外乎大碗喝酒大块吃肉大声吹牛逼。
又黑又矮又胖的黑社会大哥在高端饭局中一人饮酒醉，对坐的龙子凤孙和女明星心里会怎么想，无外乎嘲笑土鳖村炮吧。
由于出身的不同，柴进和梁山泊的好汉们始终是有层隔膜的。上梁山前虽然也广交天下好汉，但柴进的恩义是居高临下，更多的时候是施舍，而不是交心。
比如武松，虽然柴进管了他一年饭，但最终还是觉得受了怠慢充满怨气；反观宋江，几天功夫就让武松难舍难分，情愿结为兄弟。其中反映出的，自然是手段上的差距。
所以梁山上的柴进应该是寂寞的，因为他没有知己的朋友。
也许正是在这样的焦虑下，才有了他一次又一次的主动请命吧。
然而第九十九回的一幕又有点尴尬了。此时卧底的柴进已是方腊驸马，与梁山军马对阵，梁山三巨头的表现颇耐寻味：
柯驸马答道：“我乃山东柯引，谁不闻我大名？量你这厮们是梁山泊一伙强徒草寇，何足道哉！偏俺不如你们手段！我直把你们杀尽，克复城池，是吾之愿！”宋江与卢俊义在马上听了，寻思：“柴进说的话，语言中必无背逆之心。他把柴字改作柯字，柴即是柯也。进字改作引字，引即是进也。”吴用道：“我想柴大官人未曾落草时，尚且专藏犯罪做私商之人，今日安肯忘本？”卢俊义道：“且看花荣与他迎敌。”
这一番疑心，显得三巨头对柴进的信任并不怎么坚定，还要经过一番讨论，才能认定他没有反水。按照正常反应，不应该是一见柴进就高兴，觉得柴大官人卧底有成，我方破阵有望么？
如果抱着梁山众人一心铁板一块的想法，对这一段话肯定会觉得很别扭，太见外。
即便到了临近结尾的倒数第二回，柴进仍然没有得到百分百的信任。
想起来确实挺尴尬的。
征方腊后，柴进被封横海军沧州都统制。在水浒中，都统制并不算一个了不得的高官，不见得比当初的“柴大官人”称号更响亮。虽然也算回到家乡任职，但家产应该也早在上梁山时就被查抄，此时的柴进，是算不上“衣锦还乡”的。
不过在人生结局上，水浒的作者对柴进还算不错，让他最终辞官回乡，求闲为农，忽然一日，无疾而终。这样的结果，虽然平淡无奇，但相比其他众多好汉，已经不知道好到哪里去了。
回想第七十二回，柴进临时起意，灌倒王观察，换了服色簪花入禁院，好好的逛了一圈。据记载，北京汴梁皇宫是在五代旧宫的基础上建造而成，柴进的这次游历，称得上是名正言顺的“回老家看看”。
面对这凤阙龙楼，当时的柴进又有过什么样的心理活动呢？
《穿成潘金莲怎么破》